Una istòria dau pòple Amazigh
Dins lo Marròc d'auèi, una pita istòria dau pòple Amazigh mai conegut jos lo nom de Berbère. Lo pòple siguet diabolisat per los regents. Lo protectorat françès fuguet metut ne'n plaça per aidar a la dominacion daus Berbères per los aujòus dau rei ; n'i a 'gut una partida jos dominacion espanhòla. Lo poder dau rei fuguet sietat per l'independença e dempuèi quauques annadas i a una fòrma d'islamisacion de la societat dintr'autre contra la majoritat berbère.

- Independentiste, mas quo es interdit per lo rei.
- Institut berbère, ben vut per lo rei, son mai de las organisacions culturalas que politicas
- Autonomiste dins una tendéncia d'orgacisacion autogestionària.
E perquè pas l'independéncia, mas dins lo respiech de tota la gen e non pas contra 'n'autre partida de la societat. Queu movament d'òmes e de femnas de progrès, qu'Ahmed es un daus fondators, es clarament policonfederau (sus l'exemple de la Soïssa). Es per una volontat politica d'organisacion daus interets generaus fòra las culturas e los partis existants...
Lo negacionisme & la persecucion daus Berbères
Lo Marròc coma 'na granda partida dau Magrèb es un país berbère e non pas arabe coma d'aucuns o pretendon. Mas n'i a pas de cadena de televisions berbères, quitament pas de representant dins lo governament, pas lo drech de balhar un piti nom berbère a sos nanets(1). Los berberès son estranhiers dins lors país. Una granda part de tot quò ven de la colonisacion, de Lyautey (2) que a pres coma identitat dau Marròc lo sol islam botant defòra las fòrmas mai democraticas que lo sultanat. Los berbères eran organisats ne'n pitas amassadas. Los òmes e las femnas avian mai de drech avant la colonisacion.
Los temps presents.
Regulieraments los intellectuaus son 'restats, los jornaus brulats, sens obludar los tuats. Per "domesticar" los berbères, lo poder balhet l'autorisacion d'enseinhar la lenga dins quauques escolas, mas quò n'empaichet pas l'ONU de far un rapòrt sus l'illetrisme mantengut per los berbères. Adonc Ahmed explicet que dins quelas condicions quo es pas aisat de far naisser un eime berbère.
Ahmed Bouissan es refugiat politic, viu a Orleans, escriu dins daus jornaus e (crese) sus lo sit amazighworld.org
Ne'n mai d'aquò :
-L'aficha per la parladissa fuguet traitada per un dròlle de banlèga de «d'aquò de païsan», vergonha, vergonha !
-Per coneitre un pauc Ahmed, es un tipe clarament contre l'idèia panarabe, laidonc contre la suprematia d'una raça, d'una religion sus n'autre. Quò me plai ben.
-Queuques noms de resitant-a-s dins l'istòria : Dihia, Aksel, St Augustin
-un libre : "les berbères" Gabriel Camps.
-un joèb occitan-touareg
Notas :
1- ai dau mau per far compréner a un tipe dins la sala que la postièra voliá pas me balhar una letra ònte mon sol prenom era escrich ne'n occitan. Qup es pas lo vostre pitit nom dessur la carta d'identitat.
2- Gai e quò se sabiá, Clemenceau aguet 'quela paraula : « Vaiquí un òme remirable, coratgos, que a totjorn de las colhas au cuou... emai fugessa pas las soás ».

digg it
del.icio.us


